Владимир Высоцкий — Страшно, аж жуть!

В заповедных и дремучих,
Страшных муромских лесах
Всяка нечисть бродит тучей
И в проезжих сеет страх,
Воет воем, что твои упокойники,
Если есть там соловьи, то разбойники.
Страшно, аж жуть!
В заколдованных болотах
Там кикиморы живут,
Защекочут до икоты
И на дно уволокут.
Будь ты пеший, будь ты конный - заграбастают,
А уж лешие - так по лесу и шастают.
Страшно, аж жуть!
А мужик, купец иль воин
Попадал в дремучий лес
Кто - зачем, кто - с перепою,
А кто - сдуру в чащу лез.
По причине пропадали, без причины ли -
Только всех их и видали: словно сгинули.
Страшно, аж жуть!
Из заморского, из леса
Где и вовсе сущий ад,
Где такие злые бесы,
Чуть друг друга не едят,
Чтоб творить им совместное зло потом,
Поделиться приехали опытом.
Страшно, аж жуть.
Соловей-разбойник главный
Им устроил буйный пир,
А от них был змей трехглавый
И слуга его вампир.
Пили зелье в черепах, ели бульники,
Танцевали на гробах, богохульники.
Страшно, аж жуть!
Змей Горыныч влез на дерево,
Hу раскачивать его:
Выводи, разбойник, девок,
Пусть покажут кой-чего,
Пусть нам лешие попляшут, попоют,
А не то, я, матерь вашу, всех сгною.
Страшно, аж жуть!
Соловей-разбойник тоже
Был не только лыком шит.
Гикнул, свистнул, крикнул:- рожа!
Гад заморский, паразит!
Убирайся без боя, уматывай
И вампира с собою прихватывай.
Страшно, аж жуть!
Все взревели, как медведи:
Hатерпелись! Сколько лет!
Ведьмы мы или не ведьмы?
Патриоты или нет?
Hалил бельмы, ишь ты, клещ, отоварился
А еще на наших женщин позарился.
Страшно, аж жуть!
А теперь седые люди
Помнят прежние дела:
Билась нечисть груди в груди
И друг друга извела,
Прекратилось навек безобразие,
Ходит в лес человек безбоязненно,
И не страшно ничуть!

Краткое описание

Песня «Страшно, аж жуть!» Владимира Высоцкого описывает ужасы и опасности, которые скрываются в заповедных и дремучих муромских лесах. В этих лесах бродит нечисть, сея страх и панику среди проезжих. Существуют легенды о том, что даже птицы-соловьи в этих местах превращаются в разбойников. Заповедные болота обитают кикиморы, которые защекочут людей до икоты и уволакивают их на дно. Лешим и другим лесным существам нет преграды перед похищением людей, будь они пешие или конные.

В дальнейших строках песни рассказывается, как мужики, купцы и воины попадали в лес и исчезали. Даже самым опытным и смелым людям не удавалось избежать этой участи. Кроме того, из заморских лесов приехали злые бесы, которые делятся своим мраком и направляют людей на совершение злых поступков.

Особое место в страхах и ужасах занимает соловей-разбойник, который устраивает буйные пиры, вместе с трехглавым змеем и его слугой вампиром. Все они танцуют на гробах, пьют зелье в черепахах и поедают бульники. Наконец, змей Горыныч подключается к развлечениям и требует, чтобы соловей-разбойник «пригнал» девок для его удовольствия.

Но в конце песни седые люди помнят прежние дни, когда нечисть изведывалась друг с другом и не смела подходить к человеку. С течением времени эти безобразия прекратились, и люди теперь ходят безбоязненно по лесу.

В целом, песня описывает страшные и ужасные события, происходящие в лесах, где каждая нечисть, каждый дух и каждый демон могут принести гибель человеку, но с течением времени люди освоились с этим и продолжают идти своим путем, не впадая в панику и несмотря на присутствие ужасов вокруг.