Владимир Высоцкий — Про любовь в каменном веке


Полный текст песни


А ну отдай мой каменный топор!
И шкур моих набедренных не тронь!
Молчи, не вижу я тебя в упор, -
Сиди вон и поддерживай огонь!

Выгадывать не смей на мелочах,
Не опошляй семейный наш уклад!
Не убрана пещера и очаг, -
Избаловалась ты в матриархат!

Придержи свое мнение:
Я - глава, и мужчина - я!
Соблюдай отношения
Первобытнообщинныя.

Там мамонта убьют - поднимут вой,
Начнут добычу поровну делить...
Я не могу весь век сидеть с тобой -
Мне надо хоть кого-нибудь убить!

Старейшины сейчас придут ко мне, -
Смотри еще - не выйди голой к ним!
Век каменный - и не достать камней, -
Мне стыдно перед племенем моим!

Пять бы жен мне - наверное,
Разобрался бы с вами я!
Но дела мои - скверные,
Потому - моногамия.

А все - твоя проклятая родня!
Мой дядя, что достался кабану,
Когда был жив, предупреждал меня:
Нельзя из людоедок брать жену!

Не ссорь меня с общиной - это ложь,
Что будто к тебе кто-то пристает, -
Не клевещи на нашу молодежь,
Она - надежда наша и оплот!

Ну что глядишь - тебя пока не бьют, -
Отдай топор - добром тебя прошу!
А шкуры - где? Ведь люди засмеют!..
До трех считаю, после - задушу!





Текст добавил: Андрей Курышев

Краткое описание

Песня «Про любовь в каменном веке» Владимира Высоцкого является сатирическим произведением, которое раскрывает тему отношений между мужчиной и женщиной в древние времена. В тексте песни представлены монологи мужчины, выражающего свои требования и ожидания от женщины.

Первая строфа песни отражает ироническую картину мужского эгоизма и «пользы» женской поддержки в древних условиях. Мужчина претендует на свое право владеть не только каменным топором, но и шкурами, вызывая смех и недоверие.

Во второй строфе автор говорит о необходимости сохранения традиционного образа семьи, о том, что пещера и очаг должны быть в порядке, иначе женщина теряет свое место в матриархате и становится «избалованной».

В третьей строфе мужчина подчеркивает свое лидерство и требует отношений, которые соответствуют первобытным общинным нормам. Он предлагает древнеисторическую модель взаимоотношений, не приемлющую равноправия между полами.

Четвертая строфа показывает желание мужчины уйти от рутины и ответственности в каменном веке. Вместо того, чтобы проводить всю жизнь с одной женщиной, автор выражает свое желание убить кого-то, чтобы испытать силу и свободу.

В пятой строфе мужчина выражает страх, что его родня и племя засудят его за его поступки. Воспоминания о дяде, который женился на женщине, принадлежащей к племени людоедов, подчеркивают аморальность таких взаимоотношений.

Шестая и седьмая строфы заглушают обвинения в адрес мужчины и подчеркивают, что его отношения с женщинами основаны на взаимопонимании и поддержке их молодежи.

Окончание песни выражает угрозу мужчины жене, угрожая ей насилием или насилием. Таким образом, песня критически анализирует отношения между полами в каменном веке, показывая несправедливость и неразумность мужского подхода к любви и семье.

(763 символа)